傳福音還是傳禍音?

 
剛剛一位同學在上中傳「中國教會史」之後,轉給我看一個很有趣的清朝「廣告文宣」,如下圖。
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細看內容,可以揣摩一下當時中國老百姓的心,難怪義和團會引起風潮。一般老百姓,長期似懂非懂地感受外國勢力的威脅,又對政府的腐敗與無能感到失望,在從小拜拜聽多了各種神佛故事的背景下,難免會期待天上的各路神佛這時應該出面管管,伸張正義,大顯神威。

這篇義和團的廣告中說,天上的神與仙看到現在被欺負的情形,發怒了,願意下凡附身讓人可以「平定鬼子不費難」。我們雖是不聰明又軟弱的身體,但是好好吃苦學習,有了仙佛附身的才能和技藝,一定可以掃平洋人,復興大清。

一些年輕力壯、又沒讀書的中下階層百姓,看到這樣的廣告文宣,基於愛國與正義感的驅使之下,當然很容易被搧惑加入義和團之類的組織。

換個角度來看,基督教在這些人眼中,不是福音,是威脅,是要抵抗、並且掃除的。所以很不幸地發生了「庚子教案」,義和團在全國各地追殺基督徒,據詳細統計,受難的基督徒達二萬三千多人,可謂空前的屠殺浩劫,也因此引發了後來著名的「八國聯軍」。(另一張圖描繪的是當時焚燒聖經,屠殺基督徒)
 
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面對這不幸的過往,除了當歷史故事看,也值得我們省思,現在基督信仰在一般人的感受中,是「福音」 呢?還是某一種社會性或文化性的「威脅」?

這讓我想到,耶穌騎著不具壓迫感的小驢駒,而不是騎著高頭大個的駿馬,進入耶路撒冷城。百姓們沒有威脅感,在一種自發的、熱切的、歡迎的「福音感」中高興喊著「來吧!來拯救我們吧!我們歡迎你」(和散那、和散那,奉主名來的是應當稱頌的!)這充滿「福音感」的場景和義和團那時太不一樣了!
 
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