常常聽到一些基督徒說要傳福音給「外邦人」，似乎「外邦人」的意思是指未信主的人，但這樣的說法其實是錯誤的。

聖經中的「外邦人」是什麼意思呢？就是「非猶太人」的意思。站在猶太人的角度，他們稱猶太人以外的人稱為「外邦人」，也就是「外國人」。

使徒時代的初期，教會以猶太人為主，史稱「猶太基督教會」。由於使徒們對猶太人以外的宣教頗收成效，所以後期教會則以外邦人為主，史稱「外邦基督教會」。也就是說，我們華人就是聖經中的外邦人，現在華人的教會就是所謂的「外邦基督教會」。

我常去一家早餐店買早餐，老闆娘每次看到我，立馬會問：「1號餐還是3號餐？」有一次有個高鼻子藍眼睛的西方人走過來，老闆娘就說：「『外國人』要來了，拿早餐給他。」老闆娘有驚人的記憶力！

猶太人稱非猶太人為外邦人，其實就是外國人，就像我們看到非我族類的人，會稱他們為外族人、外國人是一樣的。

當我們說要傳福音給外邦人，除了說法不夠準確，聽在非基督徒的耳中，還會有一種隔絕感。在猶太人的眼中，我們都是「外邦人」，所以比較準確的說法應該是我們要傳福音給還沒有信耶穌的人、未信者、幕道友。

經文：出3：7-22

在馬戲團裡面，有一隻大象大家都很喜歡祂，牠只被一根細繩栓在小小的木樁上，那隻大象只要稍微用力一點，就可以掙脫繩子的束縛，但這龐然大物從來沒有想要掙脫。有一個小孩子好奇的問訓練師：「牠為什麼不逃走呢？」訓練師笑著說：「因為這大象在小的時候，就被這種繩子拴住，當時他掙脫不了。現在他不知道自己已經長大了，但他已經習慣不會逃跑了。」

這個在心理學上稱為「習得性的無助感」，小象被木樁拴住，長大後也不會跑，牠被環境限制住。我們在一個環境久了，就習慣這個環境，習慣環境給我們的限制，也不會試圖努力要改變現狀。

這也呼應古人說的：「入鮑魚之室，久而不聞其臭，入芝蘭之室，久而不聞其香。」不好的環境久了也習慣了，好的環境久也習慣了。習慣，就變成了我們的舒適圈。

有些婦女長期受到家暴，當有機會可以改變，到一個新的環境重新開始，但卻沒辦法適應，還是回到施暴者的手中，因為這個受暴婦女已經習慣了受暴的模式，這也是他的舒適圈，雖然這個舒適圈是負面的，但他已經習慣在這樣的模式中，突然要轉到環境進到另外一個新的舒適圈，反而不習慣，但這新的舒適圈對他卻是好的，是一個嶄新的、自由的、不須擔心受怕的環境。

舊約的以色列人他們在埃及地寄居，被埃及人當作奴隸，強迫他們做苦工，他們苦苦嘆息，哀求埃及人手下留情，他們的苦情上帝聽到了。以色列人在負面的環境中，已經有習得性的無助感，他們不知道怎麼樣改變現狀，怎麼改變生活，怎麼突破現在的困難。

但感謝上帝！上帝聽到他們的苦情了，上帝總有辦法，有最好的計畫，那就是要帶領他們大遷徙，離開奴役他們的埃及地，脫離奴隸身分，前往美好的流奶與蜜之地，成為自由人。

今天上帝也要帶領我們突破環境限制，脫離既有的舒適圈，帶領我們跨入上帝的舒適圈，進到上帝為我們預備的更好的環境。

首先，上帝要教導我們的第一點是「邁向美好的未來」。(出3：7-10)

以色列人在埃及當奴隸，做苦工，他們的痛苦已經達到極致了，但無力改變現狀，只能哀聲嘆氣，抱怨人生的不公平。他們的抱怨聲上帝聽到了，上帝要救他們脫離現在的痛苦，帶他們離開現狀，離開現在的負面環境，離開現在的負面身分，帶他們去一個更好美、寬闊、流奶與蜜之地，上帝要帶領以色列人離開負面的環境，跨進上帝預備的新環境，前往更美好的未來。

美國在70年前還是個種族隔離的國家，黑人受到不平等的對待，沒有投票權，受到歧視，不能和白人一起搭公車，上同一所學校。美國黑人民權運動的代表馬丁路德金恩牧師，在林肯廣場面前發表了一篇至今影響深遠的一個演講I have a dream我有一個夢，「我夢想有一天，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度裡生活。」

金恩牧師致力推動黑人平權運動，黑人要擺脫奴隸的身分、次等公民的身分，要有尊重、自由、平等，這樣的夢想至今已經實現了，歐巴馬是美國第一任的黑人總統。

以色列人在埃及很痛苦，上帝聽到了，上帝有一個夢，就是帶領以色列人前往美好、寬闊、流奶與蜜之地，脫離奴隸，成為自由人，可以盡情的呼吸新鮮空氣，有吃不完的食物，能自由的享受各種豐盛。這也是上帝要給我們每一位的祝福。

上帝也要帶我們邁向更美好的未來。我們對未來美好的想像是什麼？我們想要什麼美好的未來？每個人要的不一樣，有的人想要結婚，想要跟所愛的人共創美好的未來，建立幸福美滿的家庭。有的人想要賺多一點錢，將來可以財富自由，想要去哪裡玩就去哪裡，可以隨心所欲不被現實綁住。有的人現在辛苦的養孩子，希望孩子將來能成為有用的人。有的人希望在退休後，可以跟另一半手牽手過幸福的小日子，有的人好好讀書，希望將來能出國留學、開開眼界。

上帝應許我們有一個美好的未來，祂也要帶領我們跨入祂為我們預備的舒適圈。我們不要安於現狀，對現狀就這樣滿足了，上帝要帶領我們前往更豐盛的地方。

上帝呼召摩西的時候，他已經是八十歲的老公公。摩西的日子也是滿枯燥乏味的，每天看羊，早起看羊，晚上顧羊，日出日落每天都做一樣的事情，重複的事情，難道就要這樣老去，然後死掉嗎？人生多無聊多沒意義阿！在曠野只有羊、星星、月亮、太陽，就什麼都沒有了。摩西是曾經有夢想的人，他也想要有一個更美的未來。40歲以前他是埃及王子，他的夢想抱負是拯救以色列脫離埃及人的欺負，用自己的方法殺人了，只好逃到曠野當牧羊人，40年歷經月歲風霜，夢想也被現實抹滅了。80歲的老人還能有什麼夢想，人生下半場就在曠野牧羊然後死掉。

但上帝沒有忘記摩西，他知道摩西的夢想，心中最深的渴望，摩西愛他的同胞，他的同胞還在埃及當奴隸受苦，但摩西已經在他的曠野舒適圈當中習慣了，他也有習得性無助感，想做，但做不到。

在平常日子的某天，上帝打破這個平常日，上帝介入摩西的生活，要帶他離開枯燥乏味的生活，離開習得性的無助感，呼召摩西去完成整救同胞的夢想，要走出舒適圈，勇敢前往是上帝預備的舒適圈。

以前我服事的環境非常不健康，有各方的勢力在爭權奪利，每個人都想要當老大，在這樣的環境中工作非常不快樂，但已經安於生活在負面的環境中，即便是負面的環境也是個舒適圈，因為已經習慣了，人性是不願意、不敢輕易變動的，雖然是不舒服的負面舒適圈，但還是不斷的忍耐。心裡跟是上帝禱告真的很苦。

有一天上帝帶我離開這個負面環境，帶我跨入新的自由的、充滿新鮮空氣、充滿挑戰的環境，我在這樣的環境重新適應、學習，這個新環境也成為了我的新的舒適圈，這是上帝預備的新的舒適圈，是我的佳美之地。上帝帶領我前往更美、寬闊、流奶與蜜之地。我現在過的很自由、很豐盛、很滿足。

上帝要帶領我們迎向更美好的未來，帶我們跨入上帝的舒適圈，讓我們的人生好還要更好，脫離負面環境，進到屬於我們的流奶與蜜之地。

除了我們自己進去之外，上帝還要我們帶領人跟我們一起進去。

上帝教導我們的第二點是「帶領人進入豐盛」。(出3：11-12)

上帝呼召摩西去見法老，要帶以色列人出埃及，不過摩西對上帝這個提議感到自我懷疑，我是什麼人呢？我竟然可以去見法老？我怎麼可能帶領人出埃及呢？

上帝給摩西一個保證：「我必與你同在。」你將百姓從埃及領出來之後，你們「必」在何烈山上事奉我，上帝講的都是肯定句，都是必定，一定是，不是模稜兩可的可能、好像。

有上帝的同在，有上帝的應許，就是我們跨入上帝的舒適圈最大的保證，上帝給摩西掛保證，我必與你同在，我必帶領你們在何烈山上事奉我。這在摩西的小腦袋是想不到也想不透的，上帝要怎麼做呢？這時候摩西需要的是信心，相信上帝，跟著上帝就對了。

上帝要摩西帶領祂的百姓，一大群兩百萬人出埃及進迦南，這是多麼浩大的工程阿。但上帝掛保證，我與你同在就做得到，我們不是靠自己，而是要倚靠上帝。

我們的信仰是旅行團，不是背包客，上帝要我們一起搭上開往天國的巴士，在這個巴士上我們一起享受上帝為我們預備的美景、美食、美物，一起分享一起哭一起笑。我們不是獨行俠，我們要帶領人一起經歷神，一起進到迦南美地。

在我還是幕道友時，有基督徒姊妹就主動問我要不要一起看聖經，要跟我一對一，我問他什麼是看聖經，他說帶我更認識耶穌，我就說好。於是我們開始一個禮拜約一個時間一起看聖經。我跟他們一起讀經將近一年，他們很熱情的回答我關於聖經的問題，積極的和我建立關係，和我一起吃飯，帶我出去玩，教我怎麼禱告。這段期間奠定了我很好的信仰生活。至今我仍然很感謝當初帶領我的姊妹們。

我以前被基督徒帶領，得到福音的好處，現在我也開始帶人經歷耶穌。前陣子傳福音給大學同學，問他願不願意一起讀一本小冊子更認識耶穌，他說好，我們就約一個禮拜一次在線上一起讀。他說要怎麼知道耶穌是真的，我說我們一起來禱告經歷神。他有三個年紀還小的小孩，平常要一打三真的很辛苦也很疲累，他就跟上帝禱告因老公要出差，這個禮拜急需幫手幫忙度過難關，沒想到到認識熱情的鄰居媽媽也是基督徒，主動提議帶他和女兒出遊，他覺得這個基督徒鄰居真的是上帝派來的天使，他經歷到耶穌是聽禱告的上帝，耶穌是又真又活的。

透過一對一的時間，才能和人建立更深刻的關係，更了解對方的狀況，能針對對方的問題回答，一起禱告經歷上帝。

上帝要我們去帶領人，一起經歷他的豐盛，耶穌升天前給每個基督徒最重要的大使命是「所以，你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太28：19-20)大使命可以歸結為兩個任務：領人歸主、帶人成長，我們要帶領人從黑暗進入光明，從死亡進入永生，從貧乏進入豐盛，帶領人一對一認識信仰、經歷上帝的真實。

這時間我們一起來想一想，在我們心中想三個名字，他們還沒有認識耶穌的，我可以帶領他們認識耶穌，經歷耶穌的豐盛，得耶穌的生命。我們先為他們來禱告，求上帝為我們開傳福音的門，使我們所愛的人也一同搭上福音旅遊巴士，前往上帝為我們預備的佳美之地。

接下來上帝要教導我們的第三點是「信靠神隨時引導」。(出3：13-22)

摩西的小腦袋想不到上帝會怎麼帶領百姓出埃及，上帝也知道摩西很擔憂、徬徨、無助，摩西一連串的問了上帝好多問題，上帝都一一的回答，上帝手把手的教摩西怎麼說、怎麼做，第一步做什麼，第二步做什麼，第三步做什麼，上帝一步一步的帶領百姓前往應許之地，上帝的計畫很周詳，祂告訴摩西會發生什麼事情，中間會遇到困難，但別怕，還是會順利出埃及，出來前還跟埃及人拿了一筆財產，之後在神的山上敬拜。

上帝知道我們常是沒有信心的，對未知的未來感到懼怕，上帝很有耐心細心的將祂縝密的計畫告訴摩西，摩西只要信靠上帝隨時引導就好了。

信心，是我們信仰的核心，雖然到應許之地有一段路，是遙遠看不清楚的遠方，但不要擔心，上帝會帶我們一步一步的往前走，只要隨時信靠上帝、緊緊跟隨。我們需要有信心的冒險，帶領人一步一步的跟著上帝往前走。

請問我們要怎麼樣把一頭大象吃掉？一口一口的吃，要怎麼邁向上帝給我們的豐盛之地，一步一步的走，邁開信心的腳步，踏上信心的冒險之路，相信上帝隨時的引導。上帝比我們看得更高、更遠，祂有縝密周詳的計畫，我們憑著信心逐步跟隨就對了。上帝會手把手的教我們，一步一步的帶領我們。不要怕，只要信。

猶太人在埃及受到奴隸，被摩西帶到曠野，反而想念在埃及有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥蒜，但他們卻是作奴隸不自由被鞭打的負面環境，久了也成舒適圈，但這是負面的舒適圈，上帝不要他們待在負面的、不健康的、安逸的舒適圈裏面。上帝要帶以色列人跨入新的舒適圈，是美好的、寬闊的、流奶與蜜之地的應許之地，要成為自由人。

上帝要給我們一個更美好的未來，我們不要以現況為滿足，要憑著信心前往上帝為我們預備的新的舒適圈，不僅我們自己進去，我們也要帶領人一起去，帶人一起經歷上帝的豐盛，耶穌說，我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。讓我們帶人一起經歷基督的豐盛，內在心靈的豐盛和外在富足的豐盛，都是上帝要賞賜給我們的。

在前往更美好的未來的旅途中，我們都需要有信心的緊緊跟隨上帝，上帝會手把手的教我們，一步一步的帶我們，只要跟著上帝，一定會到達那美好的未來。

最近聽到一位女牧師分享牧會30年來的經驗，聽了非常感動。

他述說的牧會經歷很引人入勝。二十多年前，他一位年輕的女子初到教會領導，欠缺說服力。這間教會雖已有數十年，但人數卻寥寥無幾，鐵皮搭建的教堂千瘡百孔、晴天透風、雨天漏水，甚至牧者的宿舍破敗到夜夜上演著蛇吃老鼠，貓緊追在後的戲碼。

這位女牧師身處艱困的環境，在充滿酗酒、怠逸與混亂的偏鄉原住民部落中，教導弟兄姊妹倚靠基督、順從上帝的真理，果然在這二三十年的牧會中，在聖靈的同工與祝福下，成功地帶領教會成為一個健康茁壯的教會，在當地成為一個照亮黑暗的見證明光。

他的經歷，實在激勵人心！上帝是信實可靠的。

去年，美國著名的馬鞍峰教會因著女性按牧問題，被保守的教會宗派劃清界線，讓人驚訝與扼腕。在台灣，女性牧會領導其實也比男性面臨更大的壁壘與挑戰。所以，這位牧師身為「女性」，能夠成功牧會，是很不容易的，要比男性面臨了更大、更多的挑戰。

感謝主！這位牧師的成功領導，讓人忽略掉他是一位「女性」牧者。她突破了社會中無形的性別壁壘，靠著上帝建造教會，他的信心、方向感、抗壓力與毅力是很不容易的，非常激勵信心，實在是我學習的榜樣。

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美國黑人民權運動的代表馬丁路德金恩牧師，發表了一篇影響近今的演講〈I have a dream〉我有一個夢，其中有一段是「我夢想有一天，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度裡生活。」金恩牧師在演講中清楚的傳遞異象(vision願景)，他看到未來的畫面是孩子們處在一個平等、尊重、自由的國家。

有清楚的異象，才能進一步思考要如何達到異象。有四個步驟可以幫助我們落實異象的實現：異象、策略、計畫、執行，以異象火車作為圖示能幫助我們更清楚的來思考。

我發現這四步驟可以應用在人生的每個層面，如果我想變有錢，異象必須要具體化。例如，三年後存款要達到一百萬，而不是空泛的說我要變成有錢人，有了異象，才知道要用哪種籌錢方式來達到目標。又如，我想要有美好的婚姻，應該在婚前就先想想我想要的婚姻生活是什麼樣、期待的互動狀況，至少要先有個圖像、想法，然後才能知道要選擇哪一類型的對象，進行相關的籌備。但如果都沒有任何異象或想法，恐怕結了婚也不一定能達到我的期待的婚姻生活。趙鏞基牧師曾說過蒙應允禱告的秘訣是「禱告要明確」，我想，這和「擁有異象」的意義是應該相近的。

過往搞不清楚異象和使命，結果以為擁有了異象，其實沒有，難怪達不成異象。異象是具體化的、可以評估的，使命則是一種責任，例如，傳福音是基督徒的使命，未來一段時間能帶領百人信主則是異象。曾聽過有教會的異象是「往下扎根、向上結果」，嚴格來說，這不是異象，因為無法具體評估成效，連完成異象與否都不知道，這教會在一開始就註定他們的增長流於空泛的口號。

另外，人容易只是說說而已，可能因為懶惰或種種原因，也一定不會真的從心裡「擁有」異象。接著，什麼都沒有做時間就這樣過了，然後不知不覺就老了，想來也是一件可怕的事。我們應該要誠實地問問自己，這異象真的是自己真心想要的嗎？還是只是自欺欺人的口號，喊出來安慰良心而已。

在中傳職碩《增進領導力》的課程，提到了一個非常樸實無華的教導，雖然平淡無奇，但卻非常觸動我的心。內容大致是這樣的。

要學會游泳，就要先下水。
要學會開車，就要先握住方向盤。
要學會領導，就要先去帶人。

這一點我有深深的體會。在服事十幾年的光景中，我常以為自己在領導教會這方面應該具有足夠的經驗、知識與能力了，但是真正面臨挑戰時，卻是不足的。

因為領導就像是學習游泳和開車一樣，是一個技能，要實作，要練習，光是上課用聽的、看書學知識、在紙上談兵的自以為會，其實是虛的。

現在有太多人談論領導，煞有介事地夸夸其談，說得頭頭是道，甚至引經據典，但是實際應用時，卻領導無方。

另外，領導的學習最好能循序漸進、由淺入深、由易漸難。在做中學，學中做，邊做邊修正，邊做邊反省，才逐漸習得領導的技能。太快地讓小孩開大車、讓無知的小白兔進入充滿挑戰的大森林中，其實是揠苗助長，不但很可能學不好領導，反而讓人在無知的驕傲下摸索前進，最終導致翻車，造成創傷。

所以，該怎麼學好領導呢？現在就把握各種領導的機會，而且最好從一對一的帶領開始。不要小看這一對一的帶領。因為先從帶領一個人開始，接著帶領一個小組，之後再帶領更大一群人。循序漸進地、一步一步地做好每一個步驟，這樣才能奠定紮實良好的基礎。

千里之行始於足下，學習領導，最重要不是上課或讀書，而是實踐。現在就去「做」就對了。Just do it！