做一個Running Man
保羅是實踐目標最好榜樣,保羅有一個非常謙卑的態度,就是「不要自滿停滯」。
1.不要自滿停滯
腓3:13「弟兄們,我不是以為自己已經得著了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的。」
保羅寫信給腓力比教會的弟兄姊妹說「我不是以為自己已經得著了」意思是我沒有得到、我還不足、我還不夠、我還要努力。保羅是個謙卑的人,他知道在事奉這條路、學習這條路,他還不夠,他還需要再努力,不要為過去的成果、過去所知識而自滿。
「我不是以為自己已經得著了」,就是「不要自滿停滯」。當一個人自滿了,他就停止學習,聽不進去別人的話,都覺得自己會了,自己可以,自己很行。當一個人自滿正是他停滯的開始,這是非常危險的,自滿容易自大狂妄。中國人有一句話說「滿遭損,謙受益。」謙卑倒空自己,才能裝進新東西。
希臘哲學家蘇格拉底提出「無知智慧真善美」,知道自己無知的人才會追求智慧,真正的智慧是知道自己無知。
改變世界的蘋果手機,創辦人賈伯斯有一句名言:stay hungry, stay foolish,他到史丹佛大學畢業典禮演講勉勵畢業生的話,永遠要保持飢餓,保持笨,意思是永遠要知道自己不夠不足,不要自滿停滯,要持續的學習,大學畢業之後,還是要繼續學習,不要停滯不前。很多人從學校畢業後,再也沒有主動拿起書來讀,主動學習。Jobs勉勵菁英畢業生stay hungry, stay foolish.
當一個人不學習,他不只是停滯而已,還是後退、退步。在新的一年,我們不要自滿停滯,要謙卑的學習、成長,往前走。
有一次我做了一個「屋樹人」測驗,要在一張白紙上畫房子、樹、和人,人不可以是火柴人,圖畫上一定要有屋樹人,還可以自己加上其他東西。畫完後,有心理專業的朋友幫我解析這幅畫的意思,他說這畫裡面的人,都沒有畫耳朵,人物沒有耳朵,表示這個畫圖的人沒有在聽別人說話。
聽到他這麼說嚇一跳,我自以為很謙卑,會聽別人意見,但事實是,我很自大,把耳朵關起來,別人跟我講什麼我根本沒有在聽,一點都沒有入心。在那次的提醒下,開始留意自己和別人的互動,別人跟我講話時,我會刻意留心聽別人到底在跟我說什麼,可能建議、可能是抱怨,可能是請求,可能是不滿…等。留意對方的反應是什麼,才能正確的回應,也調整自己不好不恰當的行為態度。當我開始把耳朵打開以後,人互關係人際互動有變好了。
因此,不要自滿停滯,不要以為自己已經得著了,不要以為自己已經夠了、學會了、明白了,我們還不夠,還需要進步、成長。
2.向著標竿直跑
上帝要教導我們的第二點是向著標竿直跑,腓3:13-14「弟兄們,我不是以為自己已經得著了,我只有一件事,就是忘記背後努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」
保羅說他只專注在一件事,其他的事情都沒那麼重要,只有一件是最重要,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑。
忘記背後,去年2023年已經過了,過去的事情就讓他過去,時光已過抓也不抓住。現在是2024年,能做的就是把握當下,努力過好2024年。有一個經濟學理論提到沉默成本和機會成本。如果我今天買票看電影,進到電影院裡面看了10分鐘發現是一部大爛片,那我是要繼續忍耐看完,還是當機立斷離開現場呢?如果是忍耐看完,我花了電影票錢還有時間,還有不快樂的心情。
比較聰明的作法是,應該是當機立斷離開現場,因為繼續待下去也會不開心,離開後還能去作喜歡做的事情。雖然花了電影票錢,就把他當作是沉默成本吧!面對已經發生的事情,不需要一直懊悔,苦惱,或在負面情緒中,這些都已經是沉默成本,無法改變。我們能夠把握住的就是現在的機會成本,現在能讓我們開創出不一樣的未來。
保羅說的忘記背後,就是忘記已經付出的沉默成本,努力面就是抓住現在的機會成本,然後竭盡全力的向著標竿直跑。這裡的跑步不是散步、不是慢跑,是在奧運會上的競賽,運動員要竭盡全力的努力向前奔跑。這個奔跑不是無定向的,是向著標竿直跑,標竿是指目標、終點線。我們的奔跑要有方向,不是隨便亂跑,是要有目標性的竭盡全力的向前奔跑。
戰國時期,有個人要去楚國。他駕着馬車在大路上急馳。路上,他遇到一個同路人,二人攀談起來,當同路人得知他要去楚國時大吃一驚,問他:「楚國在南方,你怎麼朝北走啊?這樣走,什麼時候能到楚國呢?」這人不慌不忙地説:「沒關係,我的馬跑得快,不愁到不了楚國。」同路人提醒他:「這樣走會離楚國越來越遠的。」這人指指自己的行李説:「我帶的路費、乾糧很多,能用好多天,路遠不要緊。」同路人着急地説:「你走錯了,這樣走你到不了楚國的。」那人很自信地説:「我的車伕駕車技術非常好,不用擔心。」同路人見這人如此糊塗,無可奈何地搖搖頭,嘆了口氣。這就是成語「南轅北轍」的由來。做任何事情以前要先確定方向,方向錯誤,即使花在大的力氣,也到不了目的地。
今天是2024年,我們只有一件事,就是忘記背後,努力面前,向著標竿直跑。
請問你的標竿是什麼、你的目標是什麼?耶穌在12歲的時候,聖經說形容他在四方面成長:智慧、身量、與人的關係、與神的關係都成長,這可以作為我們2024年成長的四個目標。
3.得著主的獎賞
上帝要教導我們的第三點是「得著主的獎賞」。
我們在看一次經文:「弟兄們,我不是以為自己已經得著了,我只有一件事,就是忘記背後努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」
保羅努力奔跑,朝著目標前進,到達終點時,上帝早已經預備獎賞要給他。保羅所處的時代有舉辦奧林匹克運動會,很多運動員平常嚴格的訓練體能、控制飲食,不斷練習,希望在運動會上能夠得名,拿冠軍,當時的得名的獎賞是一頂桂冠,戴在頭上有著無比的榮耀。
保羅說我們基督徒也要這樣得獎賞,奧林匹克的冠冕會壞掉,上帝給的冠冕不會壞掉。所以,我們奔跑不是無定向的,鬥拳不是打空氣的,保羅是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。保羅的標竿是外邦人的使徒,傳福音給外邦人,建立教會。
他寫信給腓立比教會,這個教會跟他的關係非常好,還為保羅奉獻,他們也有很好的見證,保羅說腓力比的弟兄姊妹就是他的喜樂,就是他的冠冕,保羅的獎賞就是這一群愛主的弟兄姊妹,被栽培起來成為門徒,繼續領人歸主,帶人成長。
上帝早已經預備好獎賞等著我們去拿,這個獎賞是我們在世的時候就可以得到的。每個人的恩賜不同,目標也不一樣,得到的獎賞也不一樣。
音樂之父巴哈一生寫了很多經典的樂曲,他被評為最偉大的德國人中的第六名。巴哈每作一首曲子,在開頭會寫JJ,意思是主耶穌幫助我,做完曲子後的結尾,會寫上SDG,意思是榮耀歸於上帝。巴哈在世和離世後,都得到他的獎賞,人們從他的作品中體會到音樂的美好,得到人的肯定與讚美,他也得到上帝賜給他的獎賞。
清朝有一位宮廷畫師郎世寧,他是義大利人,從小學習繪畫,19歲在熱那亞加入耶穌會,於1715年康熙54年到中國傳福音成為宮廷畫師,到中國將近半個世紀51年服事過康熙、雍正、乾隆三位皇帝,他的畫作特別得到乾隆的喜愛與賞識,乾龍還自稱是郎世寧的繪畫弟子。郎世寧擅長畫人物、野獸、花鳥,他將西方繪畫技法帶入中國,是第一位促使中西繪畫交流的人物,他終身沒有再回到自己的故鄉以78歲高壽安息主懷。
我們現在可以從珍貴的畫作中看到宮廷內重要的慶典、禮儀的進行方式,都是出自郎世寧的手筆。有一陣子大家非常喜歡看的後宮珍環傳裡面妃子的樣子,也都是郎世寧畫的人像。
郎世寧在義大利學畫期間,有很多幅作品,其中一幅大型油畫宗教畫是耶穌向撒瑪利亞婦人談道,郎世寧的油畫技巧已經能夠表現出立體、光影、對比的技巧,他的能力已足以擔任宮廷畫師。郎世寧在義大利習畫已擅長繪畫技法,已具備將來能夠擔任宮廷畫師的資格,上帝一步一步的訓練裝備郎世寧,讓他有足夠的能力去完成他的使命。
郎世寧習畫時,可能沒有想過有一天上帝使用他的繪畫恩賜在宮廷中服事,近距離向位高權重的皇帝宣揚基督的福音,他如同但以理一般,在異邦國王當中服事三代並且倍受器重。
郎世寧是一位非常謙卑的人,在所有的宮廷畫和檔案文獻中,幾乎找不到郎世寧的自畫像,在與耶穌會往來的信件當中,常提到自己是多麼沒有用、多麼軟弱、多麼失敗…,我不曉得郎世寧遇到什麼樣的困難,但要在宮廷中服事想必是不容易,他倚靠主忠心的為主工作,他的生命已經大大彰顯神的榮耀。
我們每個人都有上帝所賜的獨特恩賜,只要我們有一顆願意為主所用的心,主會訓練、裝備我們,但不是說這個過程不會遇到困難,有困難要來到主前緊緊抓住耶穌,靠主得勝,靠主竭力奔跑到終點,我們會得到上帝所預備的獎賞。
保羅信耶穌以後,看萬事為糞土,唯有耶穌基督為至寶,他一生的使命就是傳福音,建立教會,領人歸主、帶人成長。當他準備要見主面的時候,他說「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提後4:7)保羅已經得到神給他的獎賞了。
上帝有給你什麼獨特的天賦嗎?特別的恩賜嗎?今年就把他發揮出來,燈要放在燈台上發揮影響力,我們在今生就可以得到主給我們的獎賞。
舊約聖經我很喜歡一卷書傳道書,傳道書的中心思想是死亡,死亡讓我們知道人生有限,所以要把握時間珍惜時間活出美好人生。虛空的虛空,虛空的原文是煙,意思是抓不住的意思,我們短暫的人生很多東西抓不住。最近我打電話關懷,有個弟兄說他年紀大了,大病沒有小病不斷,真的很痛苦,想要有健康的身體,但抓不住,健康是虛空。
趁著我們還年輕,還有體力的時候,在今年2024年完成三件事:
第一, 不要自滿停滯
我們一起來為自己禱告,不要自滿停滯、向著標竿直跑、得著主的獎賞。